Il vitale non e una energia personale; e una autorita pubblico.
Paulo Freire e privo di ambiguo una movimento di spicco nel preoccupazione pedagogico, non abbandonato latinoamericano ciononostante eccezionale. Il brasiliano, nato a Jaboatao dos Guarapes, una piccola citta attiguo per Recife nel 1921, e scomparso a San Paolo nel 1997 all’eta di 75 anni, e l’espressione e il esempio di un maestro impegnato nei confronti dei poveri. La sua idea accademica di pedagogia esame ha influenzato numerose organizzazioni sociali mediante complesso il mondo.
Influiscono parecchio nella sua precisazione verso attaccare la brama le sue esperienze personali durante le prime fasi della sua attivita. Poi, una migliore posizione finanziaria familiare gli consentono di studiare presso la competenza di Giurisprudenza dell’ateneo Federale del Pernambuco, dove svolge nello stesso momento estranei studi nel campo della saggezza e della psicologia del spiegazione codice. Subito esercita la sua professione nei sindacati, sopra particolare nell’ambito del scaltro del lavoro. Poi, viene assunto modo specialista dai Servizi sociali dell’industria, qualora si relaziona per mezzo di i giovani attivisti cattolici e divulga le sue prime originali esperienze pedagogiche, inoltre matura la sua postura sull’istruzione primaria obbligatoria nel nord-est del borgo. Il proprio prodotto mezzo coordinatore del disegno di insegnamento degli adulti a Recife lo ha portato allo crescita di progetti di alfabetizzazione esame e alla riconcettualizzazione delle basi della pedagogia.
Una membro primario di questi progetti erano i circoli culturali cosicche Freire considerava una “nuova istituzione di formazione popolare”. Questi circoli stabiliscono una correttezza drastico di pedagogia cosicche nega le forme passive caratteristiche della scuola tradizionale. Gli studenti diventano partecipanti al branco e, mediante quel parte, prendono ritaglio alla sviluppo di contenuti di studio. La metodologia di Freire e determinata dalla rapporto abilita nel discutere fra gnoseologia, norma e tecniche. Si basa sul prodotto in quanto la esercizio collettivo e la inizio della comprensione, di nuovo dalla tirocinio comune si costituisce la metodo, un’unita logica che consente di ridiventare alla stessa uso e trasformarla. La sistema e determinata dal situazione di lite con cui si trova la esercizio educativa elenco. Il saldo di riferimento e stabilito dallo documentabile e non puo abitare severo oppure universale, ciononostante deve conseguentemente abitare innalzato dagli uomini, mezzo soggetti cognitivi, per classe di convertire la concretezza. L’uso del chiacchierata appena norma che consente la pubblicazione frammezzo a gli studenti, e fra loro e l’educatore, e identificato modo una rapporto allo in persona altezza coricato, al restio dell’anti-dialogo modo metodo di consiglio usuale.
Sopra questa basamento, propone l’educazione dialogica modo il modo attraverso ingrandire una pedagogia della diffusione cosicche faciliti il ??dialogo per mezzo di “qualcuno” e circa “qualcosa”. All’inizio degli anni ’60, si fecero largo vari movimenti sociali, un ambito adatto in la comunicazione delle esperienze educative sostenute da Freire, in quanto gli permise verso centro di quel decennio di aumentare ampi programmi di alfabetizzazione con i contadini del nordest del Brasile, organizzando di nuovo gruppi di alfabetizzazione giacche hanno funzionato sopra incluso il borgo. Non dovrebbe prendere giacche la sua solerzia educativa cosi stata perseguitata dai militari e dai proprietari terrieri che “sovversiva”, verso la che e stato rinchiuso.
Mediante carcere ha esperto a comunicare il conveniente antecedente potente sforzo educativo: L’educazione appena esercizio della arbitrio, affinche termina appresso l’esilio con Cile.
In attuale tomo, riflette sull’esperienza di Recife e rivela le sue enunciazione fondamentali sulla chiaro di ingrandire una bravura critica a causa di succedere in classe di agire maniera agenti trasformanti. Espone il opinione di contezza, riferito non per mezzo di senso leader ovverosia consueto, tuttavia assumendo la conversione delle strutture mentali, cioe facendo riuscire la coscienza una disposizione sviluppo, perspicace e logica che consente un’azione trasformativa, un prodotto amministrativo sulla comunita e riguardo a dato che proprio. Questa coscienza la contrappone all’alienazione discendente dal udienza di massificazione della organizzazione e da li deviazione il affare capitale dell’educatore: istruire una coscienziosita opinione di sbieco la pedagogia liberatrice. La pedagogia liberatrice pone le basi attraverso una cambiamento pedagogia durante chiara contrasto a quella popolare, giacche egli chiamava bancaria. Per tecniche verso educare a decifrare e comporre agli adulti, accatto la meditazione e il mutamento nelle relazioni dell’individuo per mezzo di la temperamento e unitamente la gruppo.
L’obiettivo sobrio dell’educazione affinche sostiene e liberare la uomo, non uniformarla o sottometterla, come e situazione tradizionalmente fatto dal impianto di ammaestramento autorevole. L’educatore ha che anteriorita appoggiare lo allievo a arrivare un questione di aspetto di continuo piu arduo della propria concretezza, unitamente l’elevata garanzia che questo valido richiede, allo stesso opportunita, riconosce l’apprendimento di ambedue nel udienza di insegnamento-apprendimento. L’educazione liberatrice di Freire si nutre della richiesta mezzo una sfida regolare alla fantasia e al pericolo della scoperta. Simile l’educazione liberatrice e la pedagogia della implorazione, e il suo norma, il discussione.
All’inizio del conveniente esilio ha lavorato durante Cile, conseguentemente, alla intelligente degli anni ’60, ha svolto una fase del conveniente fatica accosto l’politecnico di Harvard, un tempo affinche gli ha accordato di afferrare ideale la oggettivita degli Stati Uniti, da cui conclude che la soppressione e l’esclusione della scarsezza dalla persona economica e amministrazione non erano esclusive dei paesi del terza parte mondo, estendendo la sua precisazione di estraneo ripulito da un parere geografico per un pensiero politico. Per quel momento scrisse La pedagogia degli oppressi, il adatto fatica piu occupare, trasferito in numerose lingue. L’argomento capitale di Freire con attuale libro e giacche l’educazione e di continuo un abile opportunista, che puo essere impiegato tanto verso tenere lo ceto quo sia verso favorire il cambiamento pubblico. Cosi, La pedagogia degli oppressi non postula modelli di riduzione, transito o progresso della societa, ciononostante modelli di noia, innovazione e trasformazione totale. Sebbene abbia celebre indubbiamente in quanto l’educazione non epoca quella cosicche aveva le facolta di realizzare una rinnovamento comune, riconosce nei suoi scritti e dimostra nelle sue azioni la competenza trasformativa dell’educazione. Freire descrive coppia fasi nella Pedagogia degli oppressi: con anteriore paese,